一人一竿一包烟钓鱼打油诗，展现钓鱼乐趣的诗

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1，展现钓鱼乐趣的诗
2，大家帮忙给我看看这首打油诗该怎么充实下内容
3，关于钓鱼的诗
4，打油诗的来历典故
5，酱油诗来几首
6，远离繁华静心钓鱼的诗句
7，打油诗怎么写

1，展现钓鱼乐趣的诗

唐朝沈全期的《钓竿篇》朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。逼楫时警透，猜钩每误牵。湍危不理辖，潭静欲留船。钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无筌。唐代诗人张志和《渔歌子》西塞山前白骛飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。” 纪晓岚《钓鱼绝句》一篙一橹一孤舟，一个渔翁一钓钩。一拍一呼又一笑，一人独占一江秋。唐、胡令能《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路上借问遥招手，怕得鱼惊不应人。孟浩然《临洞庭》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳诚。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

钓鱼最在乎的是心境...........蓝天白云，手中一杆，微风轻轻吹过，鱼飘一动，手里轻轻一动，一条小鱼随之而来。风和日丽，约三五好友携家带口，找一处郊外小河，在搭上个烧烤摊，一张大桌布往草地上一铺，美呼？

展现钓鱼乐趣的诗

2，大家帮忙给我看看这首打油诗该怎么充实下内容

望渡货车等在码头旁人流如蚁穿梭忙栉风沐雨寻常事最惧每朝等过江(急急切切等过江)渡轮无踪笛未响等船之人火焚房何日(恨不)翼下生双翅任我独行又独往(快将货儿送城乡)--寂寞大山人

天蒙星渺晨意凉河湍沙砾曝寒霜昨日旧人今又往船儿未至心逾江...我靠..抽烟有害健康....同志们莫要违了良心说话....一个为了自己的利益不惜牺牲村民健康的人有什么可歌颂的...枭小货郎歹心肠只为荷包把善藏莫道贩烟寻常事却忘元抚禁烟枪终于舒坦了...你们老师教什么的啊?大学?我的蛋扯完了...闪....

写的是相当凑合首先恭喜你你首手打油诗还相当押韵，读起来挺上口。这点值得肯定。然后不足的地方是，感觉不像诗，像是句子拼起来的。不管是古诗还是现代诗，精髓在于意境，所以一首诗如果含蓄委婉一点则更接近上乘之作。当然打油诗就没这么高要求了，只要能让人读懂就行了，不太在乎诗的深层次的内涵。还是要鼓励你，尽管拿给你的马家小丽，如果她真的在乎你的话，不会真的在乎你写的怎么样的，不会笑话你的。加油啊！

送烟送到码头旁,车水马龙等候忙. 星辰霜雨寻常见,河水阻隔心中凉. 急盼轮渡汽笛响,载烟上船早起航. 登岸赶路奔乡村,喜悦笑语写脸庞人人都说烟有害，国家税收长又长

大家帮忙给我看看这首打油诗该怎么充实下内容

3，关于钓鱼的诗

1。五代和凝的《渔父》词：“白芷汀寒立鹭鸶，草风轻剪浪花时。烟幕幕，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。”　　2。唐代诗人鱼玄机在《闻李端公垂钓回寄赠》中曾描述过夏季垂钓的情景：“无限荷香染署衣，阮郎何处弄船归。自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”　　3。杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，长夏江春事事幽。自来自去堂前燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸作棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物，微躯此外更可求。”　　4。孟浩然的《望洞庭湖赠张函相》 “八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”　　5。纪晓岚《钓鱼绝句》：“一篙一橹一渔翁，一个渔翁一钓钩。一拍一呼又一笑，一人独占一江秋。”　　6。写冬钓诗当然首推柳宗元的《江雪》了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”　　7。司空曙的《江村即事》：“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”　　8。陆游的《闲中偶题》一诗中云；“花底消歌春载酒，江边明月夜投竿”。　　9。罨画池边小钓矶，垂竿几度到斜晖。------＜＜秋日怀东湖＞＞陆游　　10。以风流为逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩，天下无义气丈夫为饵。　　－－－－－《海上钓鳌客》李白　　11。蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。　　---------------《小儿垂钓》胡令能　　网上找的

唐·胡令能《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

《江雪》唐柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归

《江雪》唐柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归

关于钓鱼的诗

4，打油诗的来历典故

打油诗由来及介绍一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：前脚未出闺房内，额头已到华堂前。苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：去年一点相思泪，今年始流到嘴边。明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！其二云：一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。而今不许为林翰，罚去江南作判通。乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：生平不见诗人面，一见诗人丈八长。不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：天下文章数三江，三江文章数故乡。故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。此诗一出，其他书生再无话说。把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：（一）种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔进太平洋，地球又多一个洲。（二）一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。（三）一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。（四）稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古时有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：夕阳照山庄，走来一姑娘。金莲只三寸，横量。那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：县官本姓王，一心当皇上。咔嚓只一声，命丧。 ?D 4

5，酱油诗来几首

朋友你要找的是不是打油诗啊？没听说过有酱油诗。一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：前脚未出闺房内，额头已到华堂前。苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：去年一点相思泪，今年始流到嘴边。明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！其二云：一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。而今不许为林翰，罚去江南作判通。乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：生平不见诗人面，一见诗人丈八长。不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：天下文章数三江，三江文章数故乡。故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。此诗一出，其他书生再无话说。把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：（一）种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔进太平洋，地球又多一个洲。（二）一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。（三）一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。（四）稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：夕阳照山庄，走来一姑娘。金莲只三寸，横量。那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：县官本姓王，一心当皇上。咔嚓只一声，命丧。

6，远离繁华静心钓鱼的诗句

1、《钓鱼湾》唐·储光羲垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。译文：垂钓在春天的绿水湾，春已深杏花盛开纷繁。潭水澄澈疑心水清浅，荷叶摇动才知鱼游散。直到日暮等待知心人，系上小船停靠绿杨岸。2、《寿阳曲·江天暮雪》元·马致远天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。译文：天色即将昏暮，雪花纷乱飞舞，一半儿像梅花一半像飘飞的柳絮。江上的晚景是最值得画画的画面，一位渔翁正划着小船披着蓑衣归去。3、《酒泉子·长忆西湖》宋·潘阆长忆西湖。尽日凭阑楼上望：三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。译文：我经常想起漫游西湖，整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船，小岛上天高淡远的号色。最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时，惊动了栖息在那里的白鹭，它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往，因此一旦离开它，闲暇时，又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。4、《闻李端公垂钓回寄赠》唐·鱼玄机无限荷香染暑衣，阮郎何处弄船归。自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。译文：阵阵荷花的香味扑鼻而来，熏香了我的衣服。你现在在哪里钓鱼呢，何时才划舟归来呢？我坐在这里钓鱼，看着四周的风景，我不禁感叹：我还比不上那比翼双飞的鸳鸯呢，至少它们可以一起钓鱼，互相亲近呢。5、《行路难·其一》唐·李白欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。译文：想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。

1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。出自：唐·柳宗元《江雪》。译文：千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，独自在漫天风雪中垂钓。2、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。出自：清·王士祯《题秋江独钓图》。译文：一件蓑衣、一顶斗笠、一叶轻舟、一支钓杆，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，独自钓起一江的秋意。3、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。出自：唐·张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。4、朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。出自：唐·沈佺期《钓竿篇》。译文：太阳伴着通红的朝霞冉冉升起，我坐在青山碧水间垂钓。清澈的水中倒映着纯净的天空，我就像是坐在天上一样，水中的鱼儿也像是在明镜中悬挂。5、湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。出自：唐·常建《戏题湖上》。译文：一位老者坐在矶头上垂钓，湖里的水上飘浮桃花缓缓流去，然而这一切仿佛与他无关，面对眼前美景，不管有没有鱼上钩。

1、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒　　意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。　　2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。　　意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。　　3、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易　　意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。　　4、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白　　意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。　　说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。　　5、石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛　　意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。

你说呢...

7，打油诗怎么写

一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：前脚未出闺房内，额头已到华堂前。苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：去年一点相思泪，今年始流到嘴边。明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！其二云：一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。而今不许为林翰，罚去江南作判通。乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：生平不见诗人面，一见诗人丈八长。不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：天下文章数三江，三江文章数故乡。故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。此诗一出，其他书生再无话说。把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：（一）种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔进太平洋，地球又多一个洲。（二）一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。（三）一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。（四）稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：夕阳照山庄，走来一姑娘。金莲只三寸，横量。那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：县官本姓王，一心当皇上。咔嚓只一声，命丧。