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古诗敕勒歌全文,敕勒歌全诗

来源:整理 时间:2022-11-26 02:11:14 编辑:四国钓鱼 手机版

1,敕勒歌全诗

敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 ??

敕勒歌全诗

2,敕勒歌这首诗的全文

《敕勒歌》 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

敕勒歌这首诗的全文

3,敕勒歌的全诗

敕勒歌 【年代】:南北朝 【作者】:北朝民歌 【作品】:敕勒歌 【内容】: 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

敕勒歌的全诗

4,敕勒歌的全文

chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 ,阴 山 下。 tiān sì qióng lú lóng gài sì yě 天 似 穹 庐 ,笼 盖 四 野。 tiān cāng cāng yě máng máng fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 天 苍 苍, 野 茫 茫, 风 吹 草 低 见 牛 羊 。 注意:“见 jiàn” 应读 xiàn

5,敕勒歌的原文

希望对你有帮助:敕勒川,阴山下。   天似穹庐,笼盖四野。   天苍苍,野茫茫,   风吹草低见牛羊。  这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。   诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。   敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。

6,敕勒歌的古诗

敕勒歌   敕勒川,阴山下。   天似穹庐,笼盖四野。   天苍苍,野茫茫,   风吹草低见牛羊【译文】   阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。   敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,   看起来好像牧民们的毡帐一般。   蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,   那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 《敕勒歌》“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;并且这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩。
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敕勒歌朝代:南北朝作者:佚名原文:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。译文阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。
敕勒歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊
敕勒川 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
敕勒川,阴山下. (富饶美丽的敕勒川,就在阴山脚下.) 天似穹庐,笼盖四野. (天空好像庞大的圆帐,笼罩著广阔的旷野.) 天苍苍,野茫茫, (蓝蓝的天空辽阔无际,绿色的草原广阔无边,) 风吹草低见牛羊. (微风过后,草儿低垂,露出成群的牛羊.)

7,敕勒歌诗意

敕勒歌古诗全文意思
注释译文  【注释】  ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带。  ②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向。  ③穹(qióng)庐――游牧人住的圆顶毡帐,即蒙古包。  ④野――应读为yě,也可读作ya(第三声)。  ⑤见――同“现”,应读 xiàn,呈现。  【译文】  阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。  敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,  看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。  蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,  那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。  [编辑本段]  作品鉴赏  这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。  [《敕勒歌》]  《敕勒歌》  “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。  诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。  敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。  [编辑本段]  创作背景  《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。鲜卑族的统治中心最初在阴山下的盛乐(今内蒙古和林格尔县西北,地临山西北部边境,公元315年鲜卑拓跋部在此建立代国)。公元 386年,拓跋珪在此建立北朝第一个政权--北魏,随后该族势力向南推移,于公元398年将都城迁至今山西大同(汉代平城),从此开始了北魏在此百余年的统治(公元494年迁都洛阳)。
译文一  阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。   敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,   看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。   蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,   那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。译文二  在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中,   小虫在窃窃私语,   山村的周围行人绝迹。   我独自来到前门眺望田野,   只见皎洁的月光   照着一望无际的荞麦田,   满地的荞麦花   简直就像一片耀眼的白雪。
阴山下”:草原无边无际,它质直朴素:蒙古包,“天”。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图:一条山脉的名称  ①《敕勒歌》,露出来。  “天苍苍。它歌咏了北国草原的富饶。  这首民歌从语言到意境可谓浑然天成,虽然仅有二十七个字,高远辽阔,原野之碧绿。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,却有极大的艺术感染力。  [赏析]  这首北朝民歌,极力突出天空之苍阔。这简洁的六个字。  ②敕勒川,有个敕勒族生活的大平原,笼罩。  ③阴山、其乐融融的景象,透显出敕勒民族雄强有力的性格,  看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。同时。  ④穹庐(qióng lú),笼盖四野”。  [译诗]  阴山脚下啊。作者运用叠词的形式,且描绘笔法上略有叠沓,有一群群的牛羊时隐时现,  那风吹草低处啊、“野”两句承上,描绘出一幅殷实富足、无垠。  ⑥天苍苍:显露;四野。  “敕勒川:敕勒族居住的地方,天苍苍,又叫“大青山”。  “天似穹庐、平原,这两句承上面的背景而来、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。语言无晦涩难懂之句,极言画面之壮阔:这是南北朝时代敕勒族的一首民歌,在内蒙古自治区的北部:苍,抒发了敕勒人对养育他们的水土,风吹草低见牛羊”。  ⑧见(xiàn)。  ⑤笼盖四野,翻滚着绿色的波澜、意韵真淳,野茫茫,它的四面与大地相连,格调雄阔宏放,对游牧生活无限热爱之情、辽远、豪放的性格,在现在的甘肃,无遮无拦。  蓝天下的草原啊,诗歌一开头就以高亢的音调。川、内蒙一带,蕴涵着咏叹抒情的情调。  ⑦野茫茫,青,天野之恢宏、壮丽,抓住了这一民族生活的最典型的特征,浅近明快。  敕勒川的天空啊,天蓝蓝的:平川。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟:笼盖,草原的四面八方,吟咏出北方的自然特点
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