无人与我立黄昏全诗，无人与我立黄昏这样的句子多一点要质量

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1，无人与我立黄昏这样的句子多一点要质量
2，无人与我立黄昏无人问我粥可温无人拘我言中泪无人愁我独行路很孤
3，无人问我粥可温出处
4，有人与你立黄昏有人问你粥可温是什么意思
5，关于唯美的爱情诗句有哪些
6，唐元稹离思五首其五解释全诗
7，求魏巍的黎明风景全诗

1，无人与我立黄昏这样的句子多一点要质量

夕阳西下度黄昏

无人与我立黄昏这样的句子多一点要质量

2，无人与我立黄昏无人问我粥可温无人拘我言中泪无人愁我独行路很孤

3 创作背景

莫遣离歌苦断肠，莫教离恨损朱颜，莫教辜负艳阳天，莫愁前路无知己。残阳与我立黄昏，阿婆问我粥可温。飞蛾与我捻熄灯，笔砚共我书半生。孤月陪我夜已深，往事与我把酒分。春风拭我相思泪，睡梦与我恋前尘。微风陪我顾星辰，案几知我茶已冷。归燕听我诉衷肠，暗香解我心头梦。素衣拘我言中泪，竹杖伴我独行路。回首向来萧瑟处，那人却在阑珊处。

无人与我立黄昏无人问我粥可温无人拘我言中泪无人愁我独行路很孤

3，无人问我粥可温出处

这个不是浮生六记里的，出自陌绪的填词作品寄芸

不是《浮生六记》出自陌绪2012年9月发于5sing中国原创音乐基地的填词作品《寄芸》

此句出自微博名为陌绪看过清人沈复《浮生六记》后有感而发填下《寄芸》一词中的句子附词 :问君路远何处去问君音杳何时闻莫怕鬓白情难分已许下一生我取溪静澄直把古人闺中问并肩执手自温存萧爽楼夜辰倚墙淡墨兰影真烹茶蒸酒抚霜尘拔钗沽酒抚霜尘汝看烛烬月半沉汝听蛩噪院已深风住杯倾泣未忍写尽梦一痕眉间绛色冷依稀共话西厢人怎堪无力渡芳魂案上锦书残零落轻拾当日谶无人与我立黄昏无人问我粥可温我取溪静澄直把古人闺中问并肩执手自温存萧爽楼夜辰倚墙淡墨兰影真烹茶蒸酒抚霜尘眉间绛色冷依稀共话西厢人怎堪无力渡芳魂案上锦书残零落轻拾当日谶无人与我立黄昏无人问我粥可温作者：克兰河边链接：https://www.zhihu.com/question/24772496/answer/49989143来源：知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

无人问我粥可温出处

4，有人与你立黄昏有人问你粥可温是什么意思

就是每天都有一个人在黄昏的时候等着你，他问你的吃的饭是不是还温暖。

大概意思就是有人愿意和你一起飞，却不关心你飞得累不累。有人却关心你飞得累不累，而不是去关心你飞得有多远。前者不是心疼你，后者是心疼你的人。

有人和你一起站在黄昏下，问你粥饭是否还温热着。拓展资料：“无人与我立黄昏，无人问你粥可温”原句出自——清朝长洲人沈复的自传体散文《浮生六记》读后感。后被更改为歌词。【浮生六记】寄芸原曲：手岛葵《徒然曜日》词：墨绪问君路远何处去问君音杳何时闻莫怕鬓白情难分已许下一生我取溪静澄直把古人闺中问并肩执手自温存萧爽楼夜辰倚墙淡墨兰影真烹茶蒸酒抚霜尘拔钗沽酒抚霜尘汝看烛烬月半沉汝听蛩噪院已深风住杯倾泣未忍写尽梦一痕眉间绛色冷依稀共话西厢人怎堪无力渡芳魂案上锦书残零落轻拾当日谶无人与我立黄昏无人问我粥可温我取溪静澄直把古人闺中问并肩执手自温存萧爽楼夜辰倚墙淡墨兰影真烹茶蒸酒抚霜尘眉间绛色冷依稀共话西厢人怎堪无力渡芳魂案上锦书残零落轻拾当日谶无人与我立黄昏无人问我粥可温

付费内容限时免费查看回答亲，您好呀意思是有人在黄昏时分立在门前等你归来，有人会问你粥饭是否热乎。也作“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”。改编自清朝人沈复《浮生六记》的原文：“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温”，“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”是《浮生六记》的读后感。形容非常孤独的一个人，没有伴侣，没有感情寄托，表达独自孤身一人的萧瑟。本句用于描述空巢青年处于独居生活的一种状态，表达了一个人的孤独寂寞之感，无人关心。诗句文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。更多3条

有人和我一起站在黄昏下，有人问我粥是不是温的。表达了一种有人惦念着自己的希望。化用自沈复《浮生六记》中的"无人与我立黄昏，无人问我粥可温"。意思是没人和我一起站在黄昏下，没人问我粥是不是温的。可以理解为傍晚没有人牵手看夕阳，在家没有人嘘寒问暖。拓展资料:“有人与你立黄昏，有人问你粥可温”一句的出处——《浮生六记》简介:《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。

5，关于唯美的爱情诗句有哪些

1. 君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。——《铜官窑瓷器题诗》2. 死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。——《诗经?邶风?击鼓》3. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》4. 只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》李之仪5. 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!——《上邪》6. 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。——《行行重行行》7. 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!——《鹊桥仙》秦观8. 问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。——《雁邱词》元好问9. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——《江城子》苏轼10. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》元稹11. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》柳永蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄.。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘.。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。——蒹葭《诗经·国风·秦风》12. 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——《八六子·倚危亭》秦观13. 如何让你遇见我在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。当你走近请你细听，那颤抖的叶是我等待的热情，而当你终于无视地走过，在你身后落了一地的……朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心！——《一棵开花的树》14. 仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。——《致橡树》15. 有蔬菜的静物画和注视它的你，那么地静。那静物画中的种种色彩以其自身存在的强度震颤。假如没有光它们又能怎样？陌生人，我喜欢你如此静静地站立在你携带着的光的强度里。——《画廊里的美少女》

无人与我立黄昏，无人问我粥可温。无人与我捻熄灯，无人共我书半生。无人陪我夜已深，无人与我把酒分。无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。无人陪我顾星辰, 无人知我茶已冷。无人听我述衷肠，无人解我心头梦。无人拘我言中泪 ,无人愁我独行路。回首向来萧瑟处，无人等在灯火阑珊处。

6，唐元稹离思五首其五解释全诗

首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子。尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。 “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

其五寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。

其四　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。　　翻译：　　经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。这是诗人元嗔为了纪念逝去的妻子而写的。

7，求魏巍的黎明风景全诗

这是一块沉静的乐土。千百年来，“养在深闺人未识”，世人失落了这个纯真而美丽的地方，甚至居住在这里的人们也不知道他们生活的环境是如此的独特而会变成闻名遐迩的世界自然遗产。他们只是一代又一代地生活在世外桃源般的环境里繁衍生息，春种秋收，日出而作，日落而息。似乎只有普照大地的太阳发现了这个千古不灭的魔幻奇迹，在奇崛的山峰间奇妙地流连徘徊，三起三落，被它的神奇所迷住!　　这是一块洁净而神奇的大地。丹峰碧水，峰峰相连，水水相接，野田荒草，云烟相滋，绝径通着风云，“出险如出梦”，使人惊心动魄。纵横交错　　的沟壑，壑壑幽奇，沟沟深秀。沟壑中霞峰叠锷，石彩石色奇构异形，千姿百态。数以千计的涓涓活水，跳珠溅玉，清莹秀澈，淘洗和冶炼着原始形态　　的自然，在幽邃的密林间发出绝妙的传响。春季，野花含笑，烂漫而绚丽多姿；夏季，绿树葱茏，雨水充沛，泉水骤涌，从断崖峭壁中飞泻而下的雨泉　　，仿佛从天而降，穿岩泻壁，如小帘垂挂，晶莹剔透，花露纷纷飘洒，雾霭蒙蒙，尤添山岚霁色；秋季，红峰赤壁间秋影渐渐逼近，黄叶染着绿树，一　　个颜色的世界尽在眼前展露无余。行走在这如诗如画的“仙境”中，每个人的心总是和白云一起飘动着，血脉也好像和山水一起流动起来，一切都会挑起人的每条筋骨。因为这里有泉眼瀑布的蹿跳激石呼啸、飞禽走兽的鸣唱、风吹草地的阵阵涛声；也有犹如艺术图案的彩云霞光、轻扬舒卷的花叶、绵远的藤蔓。写不尽的清莹空翠、空明净洁，说不完的奇峰姿态、霞峰赤壁及永远不能忘怀的木屋山民和千古不灭的山水之情、日月之情、人神之情，总是包裹着人的整个躯体，并一　　直渗透到心灵的深处。这里的太阳总是比山低，徘徊于犬牙交错的丹峰奇石之间，放射出道道纯净的阳光；月亮一出来就端坐于霞峰之颠，洒下朦胧的月色；耀眼的星群在丹峰奇柱间闪烁隐约。这些从奇峰怪石问流泻而来的强烈的光和影，犹如一个神秘的仙女，变幻莫测，映衬着丹峰赤壁，使得云雾相接的山水霞中有　　霞，雄秀可喜。深邃的山谷中“乘兴而来，兴尽而返”的驼铃声和山花疏影中漾出的笛声和芦笙声，凝融着高洁脱俗的生活理想和悠闲的韵致，将人文精神与山水精神欣然拥抱，交契合一，织入这幅天然图画中，展现出一幅任何丹青妙手都无法刻画的景色来，总叫人心情怡悦。游行于这耐人回味，大自然造化的神奇天地问，目之所触，听之所及，无不美妙、清爽、可爱和动听，烂漫与抑郁，淳朴和文明，天堂和人间共 ……　　后面的没有了，我也是查的，要骂就骂那个人不打完，不过不知道是不是这个(*^__^*) 嘻嘻……

诗句隽永清丽，音韵铿锵，而且抒发了远离故乡时对祖国的思念之情。

黎明风景这是一块沉静的乐土。千百年来，“养在深闺人未识”，世人失落了这个纯真而美丽的地方，甚至居住在这里的人们也不知道他们生活的环境是如此的独特而会变成闻名遐迩的世界自然遗产。他们只是一代又一代地生活在世外桃源般的环境里繁衍生息，春种秋收，日出而作，日落而息。似乎只有普照大地的太阳发现了这个千古不灭的魔幻奇迹，在奇崛的山峰间奇妙地流连徘徊，三起三落，被它的神奇所迷住! 这是一块洁净而神奇的大地。丹峰碧水，峰峰相连，水水相接，野田荒草，云烟相滋，绝径通着风云，“出险如出梦”，使人惊心动魄。纵横交错的沟壑，壑壑幽奇，沟沟深秀。沟壑中霞峰叠锷，石彩石色奇构异形，千姿百态。数以千计的涓涓活水，跳珠溅玉，清莹秀澈，淘洗和冶炼着原始形态的自然，在幽邃的密林间发出绝妙的传响。春季，野花含笑，烂漫而绚丽多姿；夏季，绿树葱茏，雨水充沛，泉水骤涌，从断崖峭壁中飞泻而下的雨泉，仿佛从天而降，穿岩泻壁，如小帘垂挂，晶莹剔透，花露纷纷飘洒，雾霭蒙蒙，尤添山岚霁色；秋季，红峰赤壁间秋影渐渐逼近，黄叶染着绿树，一个颜色的世界尽在眼前展露无余。行走在这如诗如画的“仙境”中，每个人的心总是和白云一起飘动着，血脉也好像和山水一起流动起来，一切都会挑起人的每条筋骨。因为这里有泉眼瀑布的蹿跳激石呼啸、飞禽走兽的鸣唱、风吹草地的阵阵涛声；也有犹如艺术图案的彩云霞光、轻扬舒卷的花叶、绵远的藤蔓。写不尽的清莹空翠、空明净洁，说不完的奇峰姿态、霞峰赤壁及永远不能忘怀的木屋山民和千古不灭的山水之情、日月之情、人神之情，总是包裹着人的整个躯体，并一直渗透到心灵的深处。这里的太阳总是比山低，徘徊于犬牙交错的丹峰奇石之间，放射出道道纯净的阳光；月亮一出来就端坐于霞峰之颠，洒下朦胧的月色；耀眼的星群在丹峰奇柱间闪烁隐约。这些从奇峰怪石问流泻而来的强烈的光和影，犹如一个神秘的仙女，变幻莫测，映衬着丹峰赤壁，使得云雾相接的山水霞中有霞，雄秀可喜。深邃的山谷中“乘兴而来，兴尽而返”的驼铃声和山花疏影中漾出的笛声和芦笙声，凝融着高洁脱俗的生活理想和悠闲的韵致，将人文精神与山水精神欣然拥抱，交契合一，织入这幅天然图画中，展现出一幅任何丹青妙手都无法刻画的景色来，总叫人心情怡悦。游行于这耐人回味，大自然造化的神奇天地问，目之所触，听之所及，无不美妙、清爽、可爱和动听，烂漫与抑郁，淳朴和文明，天堂和人间共 ……