洪荒令在哪里兑换，4399造梦西游4洪荒大劫篇玄武怎么获得

来源：整理时间：2023-03-02 18:12:04 编辑：四国钓鱼手机版

本文目录一览

1，4399造梦西游4洪荒大劫篇玄武怎么获得
2，诛仙2洪荒传送法阵如何激活使用
3，剑侠情缘2免费版怎么快速获得号宇洪荒令牌
4，洪荒之无限兑换的法宝等级说明
5，求个兑换类动漫小说
6，洪荒吞天鼠408天庭封印永恒之光
7，神仙级别称呼

1，4399造梦西游4洪荒大劫篇玄武怎么获得

打联盟boss，掉玄武令，15个兑换玄武神甲，使用后获得

坐骑玄武隐藏在玄武门第二屏的背景中击打数次，玄武被激活，按K跳至玄武身上即可骑乘。注意哦，玄武是关卡坐骑，只能在该关卡骑乘，暂不可捕捉~~

4399造梦西游4洪荒大劫篇玄武怎么获得

2，诛仙2洪荒传送法阵如何激活使用

你要先跑到那个传送阵，点击那个传送阵，然后自动跳开地图，这才算激活成功了，以后就可以直接传送了，当然要每个传送阵都要激活一下

到一个新的传送阵处双击即可激活。

有限定次数的洪荒谕令一天只能刷 24个也就是领取24次任务就是说你领了100个的话可以5天刷完谢谢

诛仙2洪荒传送法阵如何激活使用

3，剑侠情缘2免费版怎么快速获得号宇洪荒令牌

银券商店可没有卖这东西的，而且翻牌子也不可能有。不懂的别来误导新人。使用快速跳过副本的时候，会给高级关卡宝箱，这种宝箱是需要天骄令来开的，有概率获得令牌，个数随机，最少一个，最多我居然见过有4个的。

银券商店买，地摊买，自己翻牌子，就这三种途径

对有钱谁弄汉语都是凤鸣了东皇了再看看别人怎么说的。

有钱就行啊！

剑侠情缘2免费版怎么快速获得号宇洪荒令牌

4，洪荒之无限兑换的法宝等级说明

法宝等级如下：先天至宝：混沌钟、盘古幡、太极图先天灵宝：第一等：诛仙四剑、红绣球、乾坤鼎等第二等：五方五色旗、混元金斗等第三等：芭蕉扇、吴钩剑、紫绶仙衣等后天功德至宝：天地玲珑玄黄塔、金刚镯等后天灵宝：第一等：翻天印、金蛟剪等第二等：三降盘王蛊神经、射日神弓等第三等：九齿钉耙、八宝禅杖、七星剑等真的因为洪荒之中法宝太多了，要分出一个让大家都满意的等级真的是太难了。现在综合多方意见，就定下是这个样子。。明天再改一次稿子！因为本书当中需要划分具体的灵宝等级，所以开始是用教上级，教祖级别金仙级别这样来划分，但是大家觉得看得别捏，那我就回炉一下，划分为第一等第二等这样的。今天忙这个等级的真的是心力交瘁了，希望大家谅解这两天的更新了。</p>另外，境界的划分也定下来为这个（以前的作品相关介绍我会删除掉了！大家以这个为准吧！）修为境界分为：引气入体——炼精化气——炼气化神——炼神返虚——天仙——玄仙——太乙玄仙——金仙——太乙金仙——大罗金仙——准圣——圣人

没看懂什么意思？

5，求个兑换类动漫小说

数据流1、人形服务端(TJ了，不过还不错)2、任务网站(做任务学技能的）3、超级魂晶（被外星超科技“魂星”砸中，融合人物可升级做任务）4、超级系统（主角是超级黑客，在自己身上编了个系统变得很强，好看）5、重生之我能升级（不解释）6、数据人生（不解释）7、戒指也疯狂（可以将游戏中的物品带到现实世界的戒指）8、天命法神（获得了UFO异宝）9、星戒（有点像无限流）10、极品袅雄（不错）11、宅男之游戏人生（人物可升级做任务）12、都市之游戏人间（TJ了）13、数据化人生（好看）14、数据散修（无聊就看看）15、梦幻系统（可以看看）16、重生之我会升级（还好）.17、打怪戒指（可以看）18、数据人生（数据流鼻祖，但是各种NC情节，NC桥段数不胜数，恶心到爆）19、游戏化都市（TJ）20、最强教皇（勉强算吧）21、全能奇才（情节有点水）22、超级搜鬼仪（做任务学技能） 23、好人卡（很好看） 24、全能奇才（升级技能）25、超级搜鬼仪（做任务学技能）26、我主苍茫（主角带着破碎的游戏神格穿到异界）27、唐僧志（西游的）29、高手系统（烂尾鄙视）30、无敌升级（新书字数少了点）31、游戏王座（字数少）32、疯狂道具（结局雷人）33、游戏角色（不错）34、异世大话（很好看）35、重生龙太子（梦幻穿）36、异界职业玩家（很好看）37、超级修仙副本（很好看）38、升级星辰变（可以看看）39、重生圣尊（还可以）40、死神方程式（杀人升级）兑换流1、极限兑换空间2、无上血脉3、地狱交易平台4、地狱临时工5、超级硬币盒 6、无敌兑换 7、召唤之游戏 8、王道之模型争霸9、绝世狂宅10、星戒 11、我的神之系统12、召唤电脑13、确认兑换 14、修真之超级兑换 15、超级兑换三国17、逆天作弊器之超级项链 18、重生携带游戏空间19、兑换狂人20、末世超级物品商店21、带着主神游洪荒22、洪荒之功德系统23、超级功德系统24、洪荒之无限元宝25、超级游戏商店26、兑换成神 27、异界超级无限兑换流28、史上第一掌门29、九幽龙戒30、超级物品31、超级兑换市场32、游戏之异界疯狂兑换

无限之召唤游戏，召唤全面战争，兑换之旅程，异界装甲兵，萌妹召唤者，超级兑换系统，极限兑换空间，异界之随机召唤，极品游戏程序。上面好像全部都还在连载。还有其他的，道具召唤师（完本），兑换狂人，英雄无敌大军在异界（完本）

《[综漫]亲爱的，你让我死了行不行啊？》 - 狐言乱羽综漫无限反派 [综漫]神，许你一个心愿《综漫寂静无声》 [综漫主网王]三千代兑换的不多啊啊~~

6，洪荒吞天鼠408天庭封印永恒之光

第四百零八章天庭封印，永恒之光这是一片浩瀚的大陆，燧人氏收敛无上帝威，对着一道虚影行礼。“燧人氏，望你永记人道精神，不要让人道正统被天地之道同化，人道的精髓在于包容，人道之中，既可以有天道，也可以有地道，还可以有神道，人道之中，就应该百花齐放百家争鸣，这才是人道盛世！”黄小妖道。“多谢圣父教诲，我真人族出世之初，就得到圣父恩惠，才走上纯粹的人道之路，我将带领真人族走出一条有无数可能的大道！”燧人氏恭敬道。“嗯！去吧！进入洪荒天地后，你把这片大陆融入洪荒天地，成就人界！”黄小妖道。燧人氏浑身一震，整块大陆仿佛受到了召唤，化为虚无融入他的身躯，然后他循着天道屠神阵出现的一个破绽，跳入空间裂缝之中消失不见。“混账，哪里走？”帝俊和东皇太一见状大吃一惊，心中大怒，一座镇天塔和一座南天门出现，往燧人氏消失的方向轰去。然而，帝俊和东皇太一忘了，这位燧人氏已经不是那位任他们宰割的人祖了，而是名副其实的人道大帝。嗷嗷嗷嗷……无数真龙之吼传来，让时空震裂，把镇天塔和南天门都震出空间之中，一个拳头降临，轰咔一声，竟然让镇天塔出现一丝裂缝。“哈哈哈，多谢各位道友成全，以后我真人族会照顾你们各自的道统的，尤其是是妖族，会成为我们豢养的食物，人道一出，改天换地！”燧人氏的声音从虚无中传来，不知道在何地。燧人氏的强大，让众人震惊，就连五圣，都心惊胆颤，太清圣人脸上出现一道细微的后悔表情一闪而逝。“不愧是人道第一位圣人，就如师尊是天道第一位圣人一般，潜力无穷，竟然连天道屠神阵都无法镇压！”太清圣人可惜道。“可惜帝俊和东皇道友不是圣人，布下的天道屠神阵存在破绽，大部分力量都用来镇压逍遥魔，让燧人氏有了可乘之机！”元始道。准提意味深长道：“三位师兄不要着恼，能镇压逍遥魔就不错！”帝俊和东皇太一愤怒无比，他们有苦说不出啊，心道，五圣欺人太甚，他们暗暗下定决心，这一战之后一定要封闭天庭三十三天，不把三十三天掌控誓不出关，他们已经怀疑，燧人氏逃走肯定是这五位圣人的阴谋。黄小妖在天道死亡规则的压力下站起身来，对着三清行礼道：“多谢三位道友，鸿钧道友可好？何时从时空长河中出来？想当年，每每和鸿钧道友论道都受益匪浅，这一次他进入时空长河，肯定更加强大了吧！”嗯？帝俊和东皇太一对三清怒目而视，三清则是面面相觑，都疑惑的看着彼此，太清圣人心中暗骂黄小妖无耻，脸上却装作无辜样。“哼，圣人果然无耻，各位道友请吧，我天庭从此关闭，恕不远送！”帝俊和东皇太一快速往后退去，操纵东皇天和妖皇天之力，形成守护，他们已经完全收回天道屠神阵中的力量。这不是帝俊和东皇太一不理智，而是他们太过理智了，也很聪明，他们原来为了得到至尊印，答应五圣的合作，布下天道屠神阵，但是现在燧人氏已经离开，至尊印不可能得到了，他们马上做出决定，让五圣独自对付逍遥魔，让他们两败俱伤。没有永远的朋友，只有永远的利益，这句话在这些大能之间体现得淋漓尽致，只见帝俊和东皇太一身化太阳金乌，沟通太阳星之力，让妖皇天燃起熊熊太阳真火，南天门和镇天塔绽放出强大无比的力量，把五圣以及天道屠神阵全部推出妖皇天。太古星空的太阳星大放光芒，仿佛号令太古群星，射下一道道星力，在三十三天外汇聚，无数妖族融入这些星光之中。“周天星辰大阵，以万妖为星，以河图洛书为阵基，南天门为封天路，镇天塔为封地路，东皇钟镇压天庭，星辰封印大阵，封！”帝俊和东皇太一做这些事情一气呵成，仿佛蓄谋已久，一瞬间，散发着浩瀚天威的天庭三十三天消失了，仿佛不存在天地之间。“好一个帝俊，我们小看他了，他竟然没有施展全力！”准提道。“看来他们蓄谋已久，我们算计他们，他们也算计我们，先不管这些，先对付逍遥魔再说，这一次我们不能有所保留了，都施展全力吧！”太清道。五圣都很不舒服，他们想不到，原本以为计划完美无瑕，现在却出现这样的事情，真是应了那句话，天有不测风云，天机变幻莫测。天道屠神阵因为帝俊和东皇太一收回力量顿时破碎，囚笼消失，只剩下无数的天道规则锁链，缠绕在黄小妖身上，仿佛捆仙绳。“破！”黄小妖浑身一阵，血脉之力化为血龙，咆哮着撕咬天道锁链，让天道锁链纷纷断裂。五圣神情严肃起来，只见他们身躯一幻，各自多了两道身影，他们手中的至宝都融入那两道身躯，这正是五圣的善恶两尸。“开始吧！吾等天道圣人，执掌天道命格，太清天道执法！”“玉清天道执法！”“上清天道执法！”“大梦天道执法！”“因果天道执法！”五团强大至极的力量从天外飞来，携带煌煌天威，融入天道屠神阵之中，原本断裂的天道死亡锁链重新出现，变得更加强大，散发出白色的光芒，犹如永恒。“造化天道执法！”这时，造化神女从天外飞来，施展造化天道，融入白色光芒之中。“造化道友，你这是意欲何为？”五圣警惕道，他们可都知道造化神女和黄小妖关系匪浅，这位造化是女娲的执念所化，而女娲又是黄小妖的道侣，他们不得不留个心眼。“我为天道圣人，既然是天道执法，如何能少得了我？”造化神女意味深长道。“好，希望你不是来捣乱的！要不然等师尊回来，必定剥夺你的天道命格！”元始道。黄小妖脸色严肃，严肃之中有一道喜意，望着在天空凝聚的白色光芒，他头顶上的永恒之门突然发出一阵颤动，仿佛受到强烈的吸引。永恒之门中也出现一道白色光团，升上高空，和天道永恒之光对峙着，在这团光芒之中，变幻莫测。天道永恒之光，是四九天道的制裁之力，号称永恒，被永恒之光入体，唯有等死的份，会永远把人禁锢在一个时空之中，永远无法逃脱，可以说这是一种某种意义上的永恒。而黄小妖永恒之门中散发的白光却是变数之光，永恒之门形成之初，就是变数之本源，变数到了极致，也是一种永恒，所以才叫永恒之门。四九天道的永恒，是一种固有的永恒，把生变为死，而永恒之门的永恒，却是把死变为生，这是两种极端。“永恒之门，能不能和四九天道分庭抗礼就看这次了，我等了那么久，终于等到机会了，永恒之门，毕竟是后天所成，是以我的天道之魂所化的真灵分身收集上古消散在天地间的天道生机形成的，想要成就完整的一九天道，必须吸收四九天道的永恒之光，以永恒之光让永恒之门彻底定型，让变数变到极致，到时候，我的永恒之门就能占据洪荒天道的半壁江山，永恒之门彻底融入洪荒天地，成为洪荒的两种天道主流道统之一！”黄小妖自从领悟三十三天至宝之后，让永恒之门吸收天位之力，原本以为，永恒之门可以彻底完善，底蕴是足够了，，只要融入洪荒天地，就能让天道发生大改变，会把天地间的所有天道生机全部收集，然后形成完整的一九天道，能和现有的四九天道分庭抗礼，但是最后才发现，永恒之门缺少了一样至关重要的东西，那就是天道意志。这就是后天形成的永恒之门存在的最大的缺陷。要说天道意志，这些圣人执掌天道，他们的意志就是天道的一部分意志，也可以融入永恒之门，但是黄小妖不满足于此，就算天罚之眼出现，也不能让他满足，他要完美，要让永恒之门以完美的姿态得到进化。最完美的天道意志是什么？就是四九天道的核心意志永恒之光，这是天道意志最强大的制裁之力，唯有六位天道圣人的意志相合，才能让天道形成最完美的永恒之光。四九天道的永恒之光能让洪荒天地内天道笼罩的一切存在都可以禁锢在时空深处，就算是圣人，都会被永远封印。永恒之光降下来，不断的照耀着永恒之门，余光照到黄小妖的身躯上，被照到的地方，竟然纷纷腐朽，失去了生机，仿佛这一部分身躯已经进入了另一个时空。然而黄小妖一点都不在意，因为在混沌珠之内，很久没有动静的时空宝盒终于缓缓打开，但是为了不让五圣怀疑，他让永恒之光把他全身的皮毛都禁锢住。

7，神仙级别称呼

讲随缘！你有透视天眼，入三味五眼六通！自己知道！地狱众生大地土之多，怎么来的，无知无识！无神论机器人时代浊气重，版本太多太杂乱！乱七八糟

神仙级别我经常在开示的时候讲天人有五衰等等，很多佛友就写信说：“师父，能不能在白话佛法当中讲一讲，天人有哪五衰？”今天就跟大家讲一讲天人的五衰。其实在六道当中，天道里的人跟我们人一样，天人寿命将要尽的时候也会出现种种的异象——有不一样的景象出现，比方说五衰，有大五衰、小五衰两种。五衰，首先就是一个人的垢秽，衣服垢秽，垢秽就是污垢，秽就是脏了，衣服脏了。因为在天上所有人的衣服都是非常漂亮，妙服光洁，非常光鲜，很光亮。但是在天人的福气享尽的时候，衣服就开始垢秽了，有污垢了，脏了、污染了。头上的花萎。天人头上都有“花”，他们的“花”相当于我们人间的头上的翡翠、珠宝。天人想要什么，意念一想，头上就出现各式各样的“花”。就像很多女孩子如果做天人之后，她们照着镜子，“我这里最好来一颗蓝宝石”，一颗蓝宝石就在那里了；“我这个地方弄一个发结”，一个漂亮的发结就上去了，就像宝冠的翡翠、玉石这些非常好的东西。当天人要离开的时候，天福享尽的时候，头上的冠花自然就萎靡了，慢慢地凋谢了。第三，是腋下汗流。因为在天上的天人平时非常清洁干净，是微妙香体，身上有股香味，非常干净，他们身上永远不会发臭的。比方说你在一个很干净的地方，没有污染的地方，你永远不要擦皮鞋，身上不会有灰，天上就是这样的。但是等到腋下流汗的时候，基本上天福已经享尽，这个天人要寿终正寝了，要死了。第四种，叫身体臭秽。天众妙身殊异，在天上的天人身体香得不得了，那种感觉非常自然，而且这种香绝对不像人间搽的那种香，它是一种自然的花香。很多人说经常闻到花香，这非常好。当一个人的福寿福尽、寿终之时，突然之间他的身体开始有臭味道出来。所以为什么我们拜佛的时候身体要洗干净，就是要像天上的天人一样非常干净。你们洗完澡，人是不是觉得很轻松？就是这个道理。一个人很臭的时候觉得自己身体很重，所以人要干净。第五，是不乐本座。本来天人在天上最快乐，非常快乐，坐也坐得快乐，站也站得快乐，但是等到福尽、寿终之时，连自己的座位都坐不住，开始摇晃，觉得这个地方坏了、那个地方坏了。师父曾经跟大家讲过，菩萨在天上有莲花座。天人是什么座？是一个很漂亮的座位，这个座位有点像花、香雕刻一起和合而成的，平时坐得会很乐意，很开心。这五大衰相——衰亡的相显现的时候，天人将会死亡。在欲界天、色界天的天人都会有五衰。师父曾经跟你们讲过，天人里边有一种天人是真的太厉害了，如果能够登上无色界天，那你基本上没有任何物质了，这个天界基本上是没有意识存在了，所以他不会出现天人五衰的情况。如果能够在天道里边最高的一道——无色界天，这些五衰都没有了，天人就不会死亡了。而且我曾经跟你们讲过，无色界天跟超出六道已经很接近了，很多菩萨经常到无色界天来救人，他们在无色界天停一停再往下跑。刚刚跟大家讲的是大五衰，接着讲小五衰相。第一，乐声不起，就是本来在天上很多的音乐一直会连续不断，就像我们现在到了一个shopping center买东西的大厦，或者一家高级的商店、酒店，它会轻轻地一直放着音乐的。天人要死的时候，听不到这种乐声了，没有声音了。第二，身光忽灭。就是身上的光没有了。你们去看，一个老人家要走的时候，脸上没光，头上没光，身上非常灰暗。所以，一个人金光闪闪，在弘法当中、念经当中，满脸精神，精气神十足，这个人不会衰亡。第三，是浴水著身，天人的肌肤非常香腻，非常香，他们像莲花一样的，水沾不上去的。比方说，你们浇花的时候，花是不接受这个水的，慢慢在上面流掉，不是水一下去就跟花合在一起的，这是我们说的莲花、好的花。但是天人衰相现示的时候，淋浴的水（天人是不用洗澡的）——那些天水就会沾在身上，停住，不会干了。第四，叫著境不舍，你只要贪恋境界，你的心就停在那里，会舍不得。大家都知道，天上的景色非常殊胜。我们人也是这样，一个人临死之前看看家里每块砖、每个房，很多人就会留恋，说：“你让我再去看看我过去的小学，再去看看我过去曾经去过的地方。”那个时候他就会留恋。这个衰相来的时候，他就开始慢慢地取著不舍，不舍得了。第五，就是眼目数瞬。大家知道，在天上的天人他们的天眼无碍，看什么东西都可以看得很远，眼睛非常好，普观大千，他们在天上可以看得很远，人家说“千里眼”，就是这样。但是于衰相现前的时候，其目数瞬，只能看到很短，已经无法普观大千世界了。五种小衰相显现的时候，基本上已经知道大衰相要开始了。但是小衰相能够提醒你：你要注意了，你天福、天命将尽。这个时候如果你能够遇到菩萨，重新用自己的善根来浇灌你的心灵，你照样可以有转机，不进入大五衰相。这些介绍都是《阿含经》中的。佛法早就讲人有五衰现象，佛家早就承认这些。我们人其实也要懂得，当一个人很脏的时候，当一个人已经洗澡都洗不动，当一个人说话说不动，当一个人眼睛看人家很呆滞，当一个人睡觉没有时间，爬也爬不起来，睡也睡不醒的时候，吃不下、睡不着的时候，这就是人的五衰开始了。其实都是一样的。当一个人经常执著于我刚才说的，不停地睡觉睡不醒，睡不着，吃东西又吃不下，做什么事情觉得没劲，没有力……实际上，生命现象已经开始出现衰相了，就是衰亡之相。还有很多的人在死之前，因为他要投畜生嘛，他做的动作、做的事情已经开始像动物了。很多人要死之前，讲话讲不清楚，实际上他已经像动物在叫，驼着腰，就像一个动物。你看人应该昂首挺胸，首就是头，昂头挺胸，但是动物没有一个是头挺起来的。所以一个人的头抬不起来，说明他已经做了不好的事情；一个人头抬得起来，昂首挺胸地去做，这个人就是还活得挺好的。所以你去看，一个人腰背驼了，眼睛看不清楚了，头昂不起来了，走路摇摇晃晃了，对不起可能很快就会堕入畜生道，就会变成一个畜生，样子就会出来了。有的人话讲不清楚，你说这个人还能活几天？过去在经文当中有关于帝释天的故事，他有一世在天上临终的时候，知道自己要堕入人间了，而且受胎会成为人家家里赡养的一个驴子，所以他身体逐渐出现五大衰相，那个时候他忧心忡忡，幸好他及时想起了佛陀在三界之中唯一能济人苦厄，他在天界就拼命地求佛、求法。当他正在专心一意虔诚皈依佛法的时候，他发现自己竟然在一瞬间已经在驴的肚子里了。还好，这头驴子不知道为什么突然挣脱了绳索四处乱跑，弄坏了陶人（就是做陶瓷的人）的作品，这个主人一怒之下痛打了驴子一顿，伤及腹内的幼胎，流产了。帝释因此逃过一劫，他就感恩佛陀的威德力。帝释不但得悟无常的意义，更加精进奉行解脱之道，成为佛法的护法神，所以在天上有一个天王叫帝释天。为什么在天上学佛人不多？因为太幸福了。所以我们在人间太有福气不是一件好事情，要常吃苦的人才有奋进心。等你到了天界，你天福享尽还是要下来。为什么说人道最好呢？因为人在受苦，所以他会一世修成，他放下自己的痛苦，他才能成道。所以，做天人也不是这么如意的，做人也要懂得这些道理，在这个世界上没有一样东西是长久的。天人也要经常修，不要等到自己看到天福享尽了才修。就像人一样，有些人有钱，吃喝玩乐永远不知道修心，等到自己身圝体不好了，五衰情况出现了——牙齿没有了，开始头发掉了，背开始驼了，这个时候才想到“哎呀，我要拜佛啊”，虽然佛能救他，但是他的魂已经到了一个做陶人家的驴腹当中了，这种是很危险的，一生下来，已经没办法改变因果了。希望大家好好修，今天跟大家讲了这些天上的非常有趣的事情。师父以后在白话佛法当中还会跟大家讲更多关于天上的、人间的一些大家不知道的事情。恭录天人亦有五衰人间谨当精进

小说修真划分:　　修真界：筑基辟谷金丹元婴分神出窍合体渡劫大乘(比较普遍的)　　神仙:凡仙、天仙、金仙、大罗金仙、玄仙、仙君、仙尊、仙帝(仙界小说的大多都有这个划分- -)　　现实修真划分有2种:　　境界:筑基,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,还虚合道,破碎虚空.　　五仙说(这个是最早最古老的说法):鬼仙,人仙,地仙,天仙,神仙　　修真（筑基，结丹，金丹，元婴，合体，渡劫，大乘散仙（洪荒没有大乘，散仙）　　地仙，天仙，真仙，太乙真仙，太乙金仙，太乙玄仙，大罗真仙，大罗金仙，　　大罗玄仙，准圣，教主（封神后的冥河，鲲鹏（耶和华）），混元（封神后的镇元子），混元金仙（圣人），混元至仙（洪荒传道时之鸿钧），天道，鸿蒙至元　　早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助六合之不足也。”　　晋葛洪《抱朴子内篇．论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙、地仙、尸解仙。称：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”　　梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。　　而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后也有升仙的希望与机遇，从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。　　唐时的《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。　　宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品，称：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。这与《太真科》的分类方法大致相同。　　总之，关于仙品的分类方法很多，后来《仙术秘库》对其加以归纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。　　一．天仙品位　　亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。《天仙品》：　　“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等。《墉城集仙录》将升天之仙分为九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。若从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。　　二．神仙品位　　亦称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。道经曰：“炼形为气，名曰真人。”“得本元气，故曰炼形为气，正性无伪，故曰真人。”庄子曰：“有真人而后有真知。何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士”；“登高不憟，入水不濡，入活不热“，”“不知悦生，不知恶死”，“其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深，真人之息以踵，众人之息以喉。”淮南子曰：“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人。”从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。　　三．地仙品位　　道教仙人谱系的一种，为无神通力之仙。据《天隐子》记载，在地为地仙。《仙经》云：中士游于名山，谓之地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。据《仙术秘库》载，地仙有神仙之才，无神仙之分。得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。《秘要经》认为：“立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。”从修炼角度上看，地仙为修炼之中成。丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶段。此时能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。　　2009-6-2 09:20 回复　　117.22.51.* 2楼　　四．人仙品位　　道教仙人谱系的一种，为形体坚固、长生住世的人。《钟吕传道集》：“人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之气，误交误合，形质且固，八邪之疫，不能为害，多安少病，乃曰人仙。”又称：“修持之人，始也或闻大道，业重福薄，一切魔难，遂改初心，止于小成，行法有功，终身不能改移，四时不能变换。如绝五味者，其知有六气；忘七情者，岂知有十戒；行漱咽者，贻吐纳之训错；著采补者，笑清静以为愚；好即物以夺天地之气者，不肯休粮；好存想采日月之精者，不肯导引；孤坐闭息，安知有自然；屈体劳形，不识于无为；采阴取妇人之气，与缩金龟者，不同；养阳食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不可胜数，然而皆是道也。不能全于大道，止于大道中一法一术，功成安乐延年而已，故曰人仙。”《金丹真传`序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。”《武术汇宗》：“有从下关用功者，不使真气泄于阳关，保守元气，镇守下田，不悟移鼎换炉之法，而安长生不老之果，或延寿于数百年，或延寿于数千年，久而不死，谓之人仙。”从修炼角度上看，人仙为修炼之下成。丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段。此时修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。其方法有：绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。　　五．鬼仙品位　　又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。《钟吕传道集》：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”《武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣．而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出．便为灵鬼，谓之鬼仙。”从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时．身如槁木．心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证．同样属干鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。

男的可以称呼为真人，女的可以称呼为仙子同辈可以称呼为道友，低等的可以叫上等的上仙大仙有特权可以被叫圣君，圣尊