从聊斋世界飞升，谁能解释一人得道鸡犬升天的历史典故

来源：整理时间：2022-12-23 07:18:05 编辑：四国钓鱼手机版

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1，谁能解释一人得道鸡犬升天的历史典故
2，推荐回合制网游
3，聊斋志异的读后感1000字
4，雪女在这个世界上存在吗
5，世界上真的存在雪女吗
6，推荐几部穿越修真类小说
7，日本文化百鬼夜行的有关问题

1，谁能解释一人得道鸡犬升天的历史典故

一人飞升，仙及鸡犬同“一人得道，鸡犬升天”。语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。拼音:yī rén fēi shēng，xiān jí jī quǎn 解释:用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。出处:语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 近义词一人得道，鸡犬升天

谁能解释一人得道鸡犬升天的历史典故

2，推荐回合制网游

梦想世界啊！最近刚开新资料篇，还挺好玩的~！

我正在玩梦想世界，有1年多了，这游戏画面比较清新一些，而且游戏性也比较好，很多活动，最近就在弄一个PK争霸赛，由系统分配资源比较公平，而且最近开了新资料片“飞升”，由多了许多玩法~LZ我答的不错吧~分给我吧！

你可以试试无忧传奇，我觉得挺好的

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个人认为2010年回合制游戏排行： 1.《梦幻聊斋》2010年期待很高的游戏,画面非常精美可玩性很高,但是3D回合的我操作不怎么好有些不适应。 2.《桃花源记》2010年最新2D版回合制网游,拥有漂亮的中国风味游戏画面,我最近在玩这个游戏，这个游戏个人感觉简单上手的游戏操作点。它也继承了回合制那些超级搞笑有趣的表情，战斗动作和魔法技能比较华丽。 3.《聊个斋》不清楚没玩过2010年刚出，也是3D类回合制游戏。 4.《通灵王》3D回合制2010年刚出内测中！ 5. 《大话水浒》人气比较稳定画面一般可玩度也一般。 6.《魔骑士》人物还行可玩性不知道也是刚出。

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3，聊斋志异的读后感1000字

自古已有许多文人墨客钟情于志怪类文学并留下脍炙人口的鸿篇，但真正将这类文学推向顶峰的是蒲松龄的《聊斋志异》，有“空前绝后”之美誉。他将古代小说中的志怪、传奇和人情融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。聊斋中将世界分为仙界，冥界，妖界。传说中的仙界或在天上，或在海中，或在幽远之名山洞府，是不老不死的乐园。那里有奇树珍果，香花瑶草，美人仙乐，玉液琼浆，有永远的享乐和永恒的生命。而聊斋中的仙女有平民色彩，她们跟凡人成亲，养儿育女，为夫君道德完善恪尽职守，追求道德完善、追求真正幸福，《翩翩》是代表。前人小说里的观世音总是手执柳枝，点洒几点救命水，到了蒲松龄的《菱角》里边，观世音变成了凡人的母亲，在人间吃苦耐劳，亲手给儿子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大众共甘苦的平民观音。前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界，蒲松龄让紫气仙人向人间回归，和世间的凡人一起过上了平平常常的生活。冥界的鬼混早在先秦典籍中出现过，前人认为人死为鬼，鬼形成阴界。但在《聊斋志异》中，鬼世界和人间的世界没有什么大的区别，鬼界成了人间的虚幻倒影，是人世间种种现象的折射反映。凡是人类之外的动物、植物、器物变化成人，或者虽然没变化成人却能像人一样说话，跟人交往，便为妖。这是妖的宽泛定义。《聊斋志异》中，千姿百态的精灵都来和人交往。蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生。《聊斋志异》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，从书中不难发现，作者是通过一个个美丽奇异的故事将他对漆黑如墨的现实的不满，对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。它的内容广泛，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。从书中我能时时提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好般钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还广阔的心灵。正如俗话所说“人不可貌相，海水不可斗量。百度知道还有很多:http://zhidao.baidu.com/question/166320820.html

聊斋志异的读后感1000字

4，雪女在这个世界上存在吗

　　雪女　　传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来，供其观赏。　　传说—— 　　相传在日本民初，因为民智未开，老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说，甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的，所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路，一定会遇到吸食人气维生的雪女，而且善恶莫测的妖怪雪女，会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性，她有时会故意留下一位饱受惊吓的人类男性，威胁他，要想活命必须信守「承诺」，遵守魔界法则，不得告诉其它人有关她的存在与其和她相遇的这件事，否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命，以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任，并承诺回去之后必定信守承诺，不告诉其它人有关雪女的种种行径，可是喜欢考验男子定性的恶女雪女，接下来会伪装成平凡贤淑的人类女子，故意找上这位与她定下承诺的男子，博得男子的好感，并进一步与他结为连理，与她生下孩子，一辈子跟随在身旁，监视着男子是否能信守承诺，和她平安无事相守一辈子到老，可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕着男子疑惑又害怕的心，终于直到有一天，男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太，希望她能分忧他的恶梦，可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦魇，原来他长久日子以来是与敌人共枕，破坏了「承诺」，雪女只好含泪杀死与他共生小孩的男子，并伤心地带着孩子重回冰天雪地之中。　　这个古老的雪女传说，最早是记载在日本妖怪小说，古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中，它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌，虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。　　还有一个传说：雪女有时会将相爱的男女分开。在一个村子中，有一对相爱的青年。男子有一次在雪山中遇见了雪女，害怕被雪女杀死，于是避免看雪女的脸，并且跪下恳求雪女以任何代价放他一条生路。雪女微笑不语，良久，对他说：你不要后悔就好了。男子向雪女拜了又拜，表示愿意。雪女便一手捧起男子的脸，另一只手凝上了冰块，分别放入了男子的眼睛中。男子平安的回到了村子，雪女也没有用惯用的手段考验他。但是男子却不在认识自己一直爱的那个女子。任凭女子一次次的呼唤，可冰冷的眼神是男子唯一而且永恒的回应。　　古中国文化并没有真正意义上的雪女，可能是由于地域区间并不常遭遇雪害的缘故。俗称雪山女的女仙是广德祠山神张大帝的女儿，根据《清嘉录》的记载，每年二月初八是张大帝的生日，此前后数日，地方上必然遭遇风雨，引起气温下降，这被认为是张大帝女儿风山女、雪山女归省所致。所以当地有“张大帝吃冻狗肉”的俗谚。另有一位著名的雪山女神，被称为“喜玛拉雅山女儿”的帕尔瓦蒂，她和丈夫湿婆神居住在吉罗娑山上，是一位神力高强美艳绝伦的女神。　　关于日本的雪女传说，则因地方之不同，而有所差异。例如在新潟县小千谷传说着：有一天，一个单身的男子把结在屋檐的冰柱打掉之后，到了夜里，忽然来了一个姑娘想求宿，并要求嫁给他。由于天寒，为讨姑娘的欢心，男子特地烧了一桶水，好让她浸浴。姑娘虽百般拒绝，仍拗不过，只好跳入热水中，结果在热水中消失，只剩下细长的冰柱碎片浮上来。　　在山形县上山地方则传说着：在一个风雪的夜晚，有位姑娘来到一对老夫妇的家中问路，老夫妇让她在地炉边取暖。到了夜半时，姑娘又想出门继续赶路，老阿公担心她的安危，便抓住她的手想留住她，姑娘的手却冰冷的令老阿公毛骨悚然，瞬间姑娘化成了雪烟，从放烟的天窗飞升出去了。　　在岩手县远野地方则传说着：雪女会在农历正月十五日，满月的冬夜里，带着许多童子在雪原上漫游。除了以上之外，在其它地方，尚有雪女抱着婴儿来托付之传说；也有雪夜姑娘求宿，翌朝只剩下一缕白衣，衣中有中黄金。种种传说，丰富有趣。由于雪是白色的，使得传说中的雪女形象多是穿白衣，或者是肌肤雪白的。

5，世界上真的存在雪女吗

我觉得没有。

雪女　　传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来，供其观赏。　　传说——　　相传在日本民初，因为民智未开，老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说，甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的，所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路，一定会遇到吸食人气维生的雪女，而且善恶莫测的妖怪雪女，会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性，她有时会故意留下一位饱受惊吓的人类男性，威胁他，要想活命必须信守「承诺」，遵守魔界法则，不得告诉其它人有关她的存在与其和她相遇的这件事，否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命，以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任，并承诺回去之后必定信守承诺，不告诉其它人有关雪女的种种行径，可是喜欢考验男子定性的恶女雪女，接下来会伪装成平凡贤淑的人类女子，故意找上这位与她定下承诺的男子，博得男子的好感，并进一步与他结为连理，与她生下孩子，一辈子跟随在身旁，监视着男子是否能信守承诺，和她平安无事相守一辈子到老，可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕着男子疑惑又害怕的心，终于直到有一天，男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太，希望她能分忧他的恶梦，可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦魇，原来他长久日子以来是与敌人共枕，破坏了「承诺」，雪女只好含泪杀死与他共生小孩的男子，并伤心地带着孩子重回冰天雪地之中。　　这个古老的雪女传说，最早是记载在日本妖怪小说，古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中，它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌，虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。　　还有一个传说：雪女有时会将相爱的男女分开。在一个村子中，有一对相爱的青年。男子有一次在雪山中遇见了雪女，害怕被雪女杀死，于是避免看雪女的脸，并且跪下恳求雪女以任何代价放他一条生路。雪女微笑不语，良久，对他说：你不要后悔就好了。男子向雪女拜了又拜，表示愿意。雪女便一手捧起男子的脸，另一只手凝上了冰块，分别放入了男子的眼睛中。男子平安的回到了村子，雪女也没有用惯用的手段考验他。但是男子却不在认识自己一直爱的那个女子。任凭女子一次次的呼唤，可冰冷的眼神是男子唯一而且永恒的回应。　　古中国文化并没有真正意义上的雪女，可能是由于地域区间并不常遭遇雪害的缘故。俗称雪山女的女仙是广德祠山神张大帝的女儿，根据《清嘉录》的记载，每年二月初八是张大帝的生日，此前后数日，地方上必然遭遇风雨，引起气温下降，这被认为是张大帝女儿风山女、雪山女归省所致。所以当地有“张大帝吃冻狗肉”的俗谚。另有一位著名的雪山女神，被称为“喜玛拉雅山女儿”的帕尔瓦蒂，她和丈夫湿婆神居住在吉罗娑山上，是一位神力高强美艳绝伦的女神。　　关于日本的雪女传说，则因地方之不同，而有所差异。例如在新潟县小千谷传说着：有一天，一个单身的男子把结在屋檐的冰柱打掉之后，到了夜里，忽然来了一个姑娘想求宿，并要求嫁给他。由于天寒，为讨姑娘的欢心，男子特地烧了一桶水，好让她浸浴。姑娘虽百般拒绝，仍拗不过，只好跳入热水中，结果在热水中消失，只剩下细长的冰柱碎片浮上来。　　在山形县上山地方则传说着：在一个风雪的夜晚，有位姑娘来到一对老夫妇的家中问路，老夫妇让她在地炉边取暖。到了夜半时，姑娘又想出门继续赶路，老阿公担心她的安危，便抓住她的手想留住她，姑娘的手却冰冷的令老阿公毛骨悚然，瞬间姑娘化成了雪烟，从放烟的天窗飞升出去了。　　在岩手县远野地方则传说着：雪女会在农历正月十五日，满月的冬夜里，带着许多童子在雪原上漫游。除了以上之外，在其它地方，尚有雪女抱着婴儿来托付之传说；也有雪夜姑娘求宿，翌朝只剩下一缕白衣，衣中有中黄金。种种传说，丰富有趣。由于雪是白色的，使得传说中的雪女形象多是穿白衣，或者是肌肤雪白的。

我没见过,也没听说过,希望是很纯洁的生物

世界之大，无奇不有～

我觉得世界上有雪女因为人们堆出来的雪人成千上万，不可能全是男的三

楼主还真。。。！

6，推荐几部穿越修真类小说

喜欢穿越，七月终于放假了，在家美美的看了好多穿越小说，介绍给你们，希望大家和我一样喜欢呀 1、《傀儡交易：二嫁豪门长媳》文 / 顾盼琼依简介：他是神秘的大人物，连省里的高官对他都点头哈腰，礼让三分，而她只是被送到他嘴边，任他宰割的猎物，享不享用还得看他脸色他既邪恶又冷血无情，她清冷娇弱，宛若山中的精灵，美得不切实际他占有她，却把她推给自己的胞弟，她成了他恣意送人的布偶 “恨吗？”他曾在耳边阴佞地低问 “不！”她苍白的嘴唇勾起透明的笑，“不恨，恨人需要太多心力，所以我不恨你。因为你是鬼！你是魔鬼！你不是人！” 2、《穿越聊斋去爱鬼》文 / 空空了了2009 我抱着一本《聊斋》穿越到一个不知名的时代，做了我死去多年的孪生哥哥的替身。邂逅了美丽多情的狐狸青凤，又身不由己卷入了“玄古铜镜”的争夺战中，纠缠于阴险狡诈的狐狸青龙、凶残霸道的狐狸黑大王、阴魂不散的死鬼哥哥、神秘莫测的臭道士、深藏不露的何老爷之间，演绎了一场亦真亦幻、惊心动魄的战斗。最终正义战胜邪恶，我也抱得美人归,开始演绎一系列的古今聊斋故事。 3、《腐女穿越：陛下的腐女皇妃》文 / 沧海·镜等我醒过来就发现自己半个身子埋在什么地方努力的往外挤…… 我花了将近三个多小时才把自己说服：好，我复活了，我从一个二十二岁青春洋溢的少女突然之间变成了一个还没有完全出生的小婴儿。我差不多挤了十多个小时才终于哇哇落地。哦，说错了，不是哇哇落地，而是悄无声息的落地，我连哭的力气都没有了。产婆担心我被闷死了立刻把我倒拎起来拍我的脚丫子，我真想揍她。但是忍了，只是勉强的哭了一声，然后她安心的把我包了起来。我……牛三儿，终于又来到人世了。 “夫人，是个女儿。”产婆将我包好之后递到了仍旧躺在床上奄奄一息的女子面前（后来我终于知道原来她并没有奄奄一息，只是和我一样没力气而已），不过当听到是女儿的时候她的声音显然是更加低沉了一些：“是女儿……么。” 丫的，女儿怎么了？！女儿长大了可以有胸部，可以穿高跟鞋，可以涂口红，可以跟男人要钱，可以不工作……呃，这话好像我同学说过。 “夫人不必难过了，就算是女儿，老爷也会疼惜的。”产婆安慰了一句。那个女子便嘤嘤哭了起来：“我本来就是一个卑微的妾氏，如今生了女儿，我便再也没办法呆在府上了。” 4、《穿越只为你》文 / 萧萧晚雨文茹心在古玩市场购买了一个镯子，无意间却进入了时间隧道，穿越到了大乐国。与墨寒相恋，却遭到他的师妹紫烟的陷害，由于他的不信任，茹心决定出走.却救了身受重伤的南宫御，从此改姓换名，两人合力创建天下第一庄。结果却发现自己是带球跑的。五年之后的再相逢，又会是怎样的场景？ 5、《王的女人》文 / 林小菜千金大小姐刘梦梦，衣食无忧，却有着另类的心灵创伤。在一次恶作剧下，居然阴差阳错的去了郝月国。一到异地居然被当成不祥之人，灏鸿儒从来不知道这个世界上居然还有如此怪异的人，不过身为一国之君的他，也不能掉了架子。明明只是想帮助香妃娘娘当上皇后的，怎么搞成刘梦梦自己成了皇后，成了皇后就成了吧，香妃居然和德妃联手，一起想要毒害她...... 6、《终极一家之魔女医仙》文 / 641457959 这里的魔女叫做贝贝哦！这次贝贝是要穿越到终极一家哦！ “没有异能又怎么样？我就是很喜欢你啊！宇哥哥！” “即便被推开多少次，我都会努力让你喜欢我的！” ———————————— “如果，你真的是那么想的，那么好吧。我就是喜欢他，你都不要我了，你还管我那么多干吗？” “对，我就是那么小家子气。” ———————————— “宇，再见，或许，再也见不到了吧！答应我，忘了我，找一个爱你的人。” 通知：涵要用10天将魔女医仙赶完，也将开始恢复首富的更新，因此，暂宝贝跟王妃每天一更，魔女医仙完结后，变为宝贝每日二更，王妃每日三更。

造化天道,异界之君临天下

九转金身决现代冥帝传地球第一个修真纪元飞升之后百世重修仙墓中走出的强者都市玄龙嘿嘿，好看啊 Aw

额，手里有不少，要的话发给你！

《晨光点点创神记》此书魔法修真为辅，言情为主，帅哥美女很多，阴谋诡计为次，主轻松路线。她原本只是这个宇宙的本源，一团什么都不是的能量团，沉睡了千万亿年，却有了自己的思想，懵懵懂懂间，她降落在其中一个星球上，没想到第一天便被人围攻，她只是一抬手，那个星球就毁了，她觉得很遗憾，其实她并不想让他们完全消失，但是那个星球就承受不起那一小点了。她无奈，再次陷入沉睡，千亿年后，猛然想到，既然力量太大，那便封印起来，至于保护自己，可以用当初在有些星球上探索到的那种修真的方法，吸收的灵气最接近混沌本源的力量，她要修炼的话很简单，而且那种力量不会太大，正好适合她保护自己而不会毁灭星球的目的。于是她收敛了自己的力量，来到这个魔法星球，开始一段全新的旅程

笨蛋彤彤

7，日本文化百鬼夜行的有关问题

百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行,可以去看看今市子的漫画《百鬼夜行抄》，里面比较详尽桥姬　　见於《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能透河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。

青行灯　　出自《百鬼夜行》（日），最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然後大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最後的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）。

座敷童子　　这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那么就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候，你去数小孩个数，会不知不觉间就多出来一个，也是他。他在家能兴，不过他不在了，家也就快败了。座敷童子，附在家中的游戏伙伴　　这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然你会…… 　　座敷娃娃是一种外表看起来像小孩的妖怪，她不但会替人们带来好运家里有座敷娃娃踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有不同的说法不过是乎所有的地方传说都认为座敷娃娃不只有一个而已有的时候还会同时出现两三个座敷娃娃呢。　　座敷娃娃的个性十分调皮有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你不过她有时会预先警告你什幺时候会发生火灾让你防范于未然。　　座敷娃娃并不像动物灵那样作祟不过只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷娃娃离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场因此有些人对座敷娃娃说跑就跑的做法有点感冒。因此整体来说座敷娃娃是一种很孩子气的妖怪对人类一点害处都没有。　　在贫穷的农业时代里经常有些人因为没有钱养孩子而狠下心来把刚出生的婴儿杀死。传说中这些死去的婴灵就是座敷娃娃的真面目。　　座敷娃娃也可以被称为座敷童子这里也有另一个关于座敷童子的故事- 　　传说中很久很久以前，在一个小小的破屋子里住着一个小女孩和她的母亲，由于父亲已经去世，母亲又有病，母女俩的生活只能靠当女的天天上山采药来维持。　　一天清晨，小女孩和往常一样出去以后就再也没有回来，但是每天母亲总可以在门口看见新鲜的药草，足够维持自己的生活，甚至治好自己的病。在问了所有的村人以后，大家都不知道是谁干的。母亲于是一天在家门口躲了起来，清晨的时候，看见朦胧中一个小女孩出现在家的门口，手里是一把草药，依稀间是女的模样，母亲失魂落魄般走了出去，但是那个女孩却像看不见般的向山上走去。母亲跟在后面，最终来到了一个山崖前，只见那个小女孩正站在悬崖前望着自己，眼泪颗颗落下。很快地，她转身一跳，消失在云雾之中。　　母亲走到了山崖前，只见地上有一个自己的女的药篮，和一只鞋，也许，这就是最好也是最坏的结果吧……后来，这个女孩就成了家庭的守护神，为贫穷的孩子们带来幸福，为重病的老人们带来健康的希望，也为着自己没有原因和目的的未来，直到永远吧

飞缘魔飞缘魔是很香艳的鬼,她们面容娇媚,却由活生生的尸体生成---全是女囚犯. 因为出身腐朽,所以比着野外长大的狐女,自又低着一等. 　　吸取人精气的豔遇妖怪。飞缘魔：有着美丽脸孔的妖怪，专吸取男性的精血，据说是女囚犯的怨念所成。　　是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”，查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。　　拥有绝色的美貌，但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡，被她所找上的男子通常都是……，全身精血被吸得一滴不剩，偷走他们的胫骨而杀死他们。唉，又是一个把女性恶魔化的例子（看来也受中国古代的“红颜祸水”的影响太深了），本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程，流传到民间后被扩大了，甚至说“夏桀王和妹喜”，“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。（这回更厉害了，不但赔了性命，还送了江山，害苦了百姓）。　　还有个古老的说法，那就是“飞縁魔”一般都是来自于“丙午年”出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即使再嫁，也还要克，而且可以多至五六个，所以想结婚是很困难的。。）“丙午”是哪一年？按阴历60年一巡回编制的第43年的称号，由大干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（于丑寅卯辰已午未申西戌亥）配合而成。1846、1906、1966、2026（十60……）都是丙午年。~

姑获鸟　　小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。姑获鸟又名“夜行游女”，“ 天帝少女”或是“鬼鸟”。能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化（因此这类东东都是雌性的），最喜欢抱人家的孩子，如果那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号……；不过别担心，据说它们都是在7，8月的夜里才出来活动的。　　姑获鸟（也被直接称作女鸟）在《玄中记》有记述：“姑获鸟能收入魂气，今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证，在中国古代，“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟，因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态，据说与鸭子的步伐近似，一些怪异的表情麋集于一身，它出没于宫阙的后花园，并为暴虐的统治带来灾祸。　　　　其一，滴血降灾，摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，血滴之家，则有凶咎。” 　　　　其二，点血儿衣，取人小儿。《天中记》说：“姑获鸟能收入魂气，今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳，有小子之家则血点其衣以为志，今时人小儿衣不欲露者，为此也。” 　　　　其三，形象丑陋，性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它：“身圆如箕，十脰环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”。（脰，即脖子）。　　　　此外，据说它还喜欢人们剪下的指甲，以便从中得知人们的祸福。谁有灾祸，它就落在谁家屋上鸣叫（《岭表录异》卷中）

酒吞童子一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。关于酒吞童子的身世，《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚，因为容貌俊秀故招来嫉妒，由于诸多恶念，遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神（实际上是阎魔）与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述，酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙，从而结束了其幼年生活。还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们无恶不作，私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊，然而，更可怕的事情发生了，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了传说在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光，你纳命来吧！”随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了。漂亮地杀死了众鬼后，赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来，受到了天皇的丰厚奖赏。这就是日本民间非常著名的“酒吞童子退治”传说了。在这个故事中登场的源赖光和四天王其实和魔道有很深的渊源。他们得意的武艺与魔道暗合，经常凭借魔力取胜。在日本，关于异界的存在基本上局限在宗教领域内，武士很少插手，因此赖光等是稀有的例外。也许正因这个缘故，用来斩杀魔物的刀被称做名刀，当作重宝收藏，现在也有一部分流传下来，下面就给大家介绍一下他们使用的退魔剑-童子切安纲.安纲是平安时代居住在伯奢国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑（即鬼丸国纲、大典田光世、三日月左近、数珠丸恒次和童子切安纲）。因为斩杀酒吞童子而出名的这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。