云阳哪些地方可以钓鱼，怀柔哪里有竹筏玩

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1，怀柔哪里有竹筏玩
2，重庆哪里最好玩呢
3，古代送行的方式

1，怀柔哪里有竹筏玩

你好！还有一个地方叫云阳仙境，那里有竹筏，那里还是一个影视基地，水浒也是在那拍的如果对你有帮助，望采纳。

就在圣泉寺景区附近有一条河，你可以先到圣泉寺玩，吃完他们的免费农家饭之后，沿着景区门口的那条马路往西走就有个可以划船钓鱼烧烤的地方~圣泉寺那边很不错哦~

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2，重庆哪里最好玩呢

呵呵，首先可以在重庆市内逛下，解放碑、两江游、歌乐山都是不错的，其次就是近郊了，除了泡温泉（如果需要我还可以给你列一些温泉的好去处和价格）剩下的就是特色游了，可以看下面的简介。一、丰盛古镇行 ? 丰盛镇之探洞线路： D1：晨8：30在朝天门码头乘船，票价10元——木洞下船后在汽车站旁特色豆花饭庄午饭——乘中巴到丰盛镇，票价5元。逛古镇——坐摩托到互助村，在歇凉洞外扎营。 D2：晨起探歇凉洞——无底洞——黑风洞——兔子洞（因图图英勇事迹得名）——知青洞；午饭后徒步20分钟到琵琶洞，参观游览上洞和对下洞进行探险；由羊鹿乘车到木洞，在江边吃晚餐后乘晚班船回渝。 ? 丰盛镇之休闲线路： D1：晨9：30在南平长途站乘到丰盛的大巴（一天一班）或其他时间的到木洞的车——中午在木洞午饭——丰盛镇——游丰盛古镇，看清阳楼等十座碉楼，访百岁老人。步行到三潮水，在乡间购响石。下午在镇上品尝鸽子汤等特色菜。晚饭后从镇上徒步到最高峰的铁瓦寺山顶扎营（为巴南与南川界），数星星，看月亮。 D2：晨起看日出、拍风景，山上游览；下山至地下潮河看潮汐，看龙潭潮泉、响水瀑布、出鱼洞等奇观。中午返回镇上乘坐直达重庆大巴返回。二、都市后花园休闲2日游 ? 早上在杨家坪、南坪、石桥铺乘到西彭或者白市驿的车到白市驿下，车费2—5元（分老路和高速），转乘到金凤的车在白鹭大庄园下（20分钟），车费1元；在沙坪坝有直接到金凤的车，车费2元；宿白鹭大庄园或者农家乐，观万只白鹭归巢，白鹭大庄园有篝火晚会、滑草、速滑等娱乐项目； ? 白市驿直接到金凤，到海兰湖游览，游湖、爬山；海兰云天宾馆有烤全羊、网球、保龄球等项目，周围农家乐的烧烤系列现在已经成气候； ? 杨家坪、石桥铺等地乘车到含谷镇，在天赐温泉泡温泉，金谷钓鱼城垂钓，宿天赐温泉； ? 晨起乘车到走马镇桃花山，3月可赏千亩桃花，其余时间可尝新鲜桃子和其他时令水果，中午在桃花山吃农家乐，桃花山农家乐的井水豆花味道不错；午饭后自己在果园采果玩耍；下午乘车至走马老镇，车费1元，参观被联合国教科文组织评为“民间文学之乡”的古镇，游览青石板老街，古戏楼；由高速路走马车站返回，票价5元。三、徒步南山一日游 A：南坪—五院，中车一元；从五院桥下上山，沿林中小径徒步而山而上，至山溪口分路往左边小路爬山而上，到花农家休息、采花； B：由无线电二厂小路走到大金鹰，往月亮湖行进，在湖畔农家乐品尝正宗泉水鸡、农家饭； C：往山中已被废弃的原四川省政府主席王陵基故居行进，在密林深处的旧居探谜、挖宝；在林中吊床休息； D：由小路下山到老君洞，登高远眺，探访黄桷古道，沿着山路徒步而下返回。四、徒步中梁尖刀山一日游 A：杨家坪、沙坪坝乘车到玉清寺，车费1—2元；玉清寺到田坝，车费1元； B：由田坝乘车上云峰村，车费2元；或沿盘山小路徒步而上，需花费2小时； C：从云峰村徒步山尖刀山，视野开阔，望巴渝大地； D：山上农家乐吃午饭，农家豆花的味道其实是我怂恿大家徒步上山的目的；下午游孔二小姐故居、盘山洞等景点（全免费）。 E：乘车返回。五、天台峡谷二日游 ? 晨8：00朝天门车站大巴至涪陵，2小时到达，车费39元；涪陵车站或（车站外加油站）乘到天台（茶园）的中巴到峡谷风景区；中午在农家吃中饭或吃干粮后徒步沿峡谷河流溯溪，抓螃蟹，游泳等；从上峡谷漂流出来（费用50元）或者组队从峡谷中游泳游出，沿途观风景和攀岩、跳水等娱乐，需花费3小时；傍晚在漂流终点堤坝处扎营，篝火晚会，夜游、钓鱼、捉萤火虫等活动。 ? 晨起钓鱼、耍水、游泳等休闲腐败活动；上午沿河而下探下峡谷，需花费2小时；午饭后乘车回涪陵返渝。注：天台峡谷景区有度假村，条件不错，价格合适，适合单位搞活动去。六、碧潭幽谷三日游 ? 下午在南坪车站乘坐到南川大巴，车费31元，花费2小时；南川车站到金佛山西坡（碧潭幽谷），在中途的断桥扎营，夜游已成空城的兵工厂厂区，空荡荡的建筑群被称为“死人城”，惊险、刺激； ? 晨起从“死人城”赶到西坡山脚村子里吃早饭，进入碧潭幽谷后在山谷水坝游泳、采蘑菇；休整后继续赶路，在”一线天“午饭，下午沿栈道而上，登金佛山顶峰；晚在山上扎营； ? 山上游玩后穿行到金山镇，在镇上腐败后乘车返回。七、黄莲——水银河徒步线路： ? 晨7：46菜园坝乘坐8629次火车（重庆—遵义），票价12元，下午14：25松坎站下（海拔280米）；松坎—黄莲乡中巴车，票价20元，车程4小时；黄莲乡政府徒步40分钟到高山草坪扎营（海拔1830米）或徒步至湖南洞扎营，探洞。 ? 黄莲—拦木坝，沿小河而下；在山神庙处沿交汇的溪流而上，到达垭口，全程花费11个小时；下山在厚生村小学扎营。 ? 厚生村—石笋（厚生村2队）——下山到小河——顺小河走一个小时到水银河口扎营，全程花费4小时。 ? 沿水银河涉水而出，看风景、游泳，悠闲徒步5小时到达水银村 ? 水银—松坎，晨8：00中巴，票价10元，花费2小时；松坎吃特色米皮，乘11：09火车返渝，上车补票10元，下午16：51抵达菜园坝。南山风景很好；想回忆历史的话建议去歌乐山渣滓洞；沙坪坝区瓷器口是有名的古镇；解放碑离朝天门距离较近那里是嘉陵江与长江的汇合口，值得一去!！

只要你有足够的资金随便到重庆哪点去耍都觉得好耍！关键不同的人喜欢的耍法又不一样！你又不说哈你比较喜欢那种类型的耍法，我才好跟你介绍撒！

重庆好玩的地方太多了！！！我随便介绍点要是你喜欢热闹点的就去解放碑步行街、八一路好吃街，朝天门广场、人民大礼堂，山峡广场，观音桥步行街、三峡博物馆，北城的科技馆主城玩的地方有：北温泉，南温泉，天池温泉，南坪科普中心，海洋公园，渝北回兴鳄鱼馆，南滨路，弹子石洋人街，古镇磁器口，洪崖洞，晚上南山一棵树观景台看山城夜景。近郊去玩有张关的溶洞，北培金刀峡，仙女山，合川钓鱼城，大足石刻，鬼城丰都、丰都雪玉洞，忠县石宝寨、奉节白帝城、云阳的张飞庙，瞿塘峡夔门，巫山神女峰、巫山大宁河小山峡。

我下个月到重庆想去玩一下，但不知哪里好玩，又花不了多少钱

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3，古代送行的方式

你说的是送别的风俗，　　我国是一个诗的国度，诗歌创作源远流长。唐朝更是一个诗的时代，唐诗是我国古典文学宝库中最辉煌的珍品，是我国文学史上熠熠生辉的明珠，是中国人民引以为豪的宝贵精神财富！文化是在一定程度上反映当时的社会习俗的，而唐诗更是揽括了唐代三百年的社会生活、名山胜水、人情世态。在两千三百多位唐代诗人中，几乎每人都写过送别诗，从这些送别诗歌中，我们可以窥见唐人送别的有趣风俗，进而了解当时的风俗人情。　　《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”这确实概括了送别的一般习惯，但唐人送别却具有更多的有趣习俗。　　一、送别时间：多在清晨或傍晚时分。　　敦煌卷子伯二二五一《菩萨蛮》：“昨朝为送行人早，五更未罢金鸡叫。相送过河渠，水声堪断肠。”李欣《送魏万之京》：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。”刘长卿《饯别王十一南游》：“长江一帆远，落日五湖春。”以及他的《送李中丞归汉样阳别业》：“茫茫江汉上，日暮欲何之！”　　唐人送别时间在清晨，主要取“一日之计在于晨”之意，希望自己的朋友在新的一天里，在新的旅程中，有新的收获，新的开始。而古有“落日依依”之说，所以把送别时间放在傍晚则是为了达到一种情景交融！　　二、送别地点：多在水边、渡口、长亭之处。　　李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”王勃《江亭月夜送别》：“江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？”李白《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”　　唐代文人多在水边送别，这是与当时的交通工具有很大关系的。唐代出行游历虽大兴骑乘之风，但多为达官显贵或富商大贾，白居易《轻肥》：“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。”贫寒士人及平民百姓买不起马，出门只好骑驴骡，杜甫《示从孙济》：“平明骑驴出，不知适谁门”。然而，驴，体形不如马高大，长耳小尾，性情执拗，在中国传统文化中骑之不雅，故李白有《答王十二寒夜独酌有怀》：“骅骝拳局不能食，蹩驴得志鸣春风。”柳宗元更有《黔之驴》以讽刺外强中干之人。　　所以，唐代文人除少数放荡不羁之人骑驴以外，大多数出行均选择了乘船。唐代造船业的发展，以及水利交通的便利，船运交通特别发达，史载“东南郡邑无不通水，故天下货利，舟楫居多”，造船业的发达以及航行技术的提高，使得乘船出行不仅舒适、安全、便利，更少了马车、轿子的旅途劳顿颠簸之苦。而制船业的发展，造出了更适合文人乘坐的船只，“船制甚宽，艄舱有灶，酒若肴馔，任客所指”。所以唐代文人出行多乘船，于是多于江边送别。而在长亭送别的习俗，则源于“亭”与“停”的谐音的缘故。在长亭送别，有挽留远行者之意。　　三、送别方式：　　1.饮酒作别。王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”李白《金陵酒肆送别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”司空曙《云阳馆与韩绅宿别》：“孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。”饮酒是古代文人骚客的爱好，在中国古代形成的丰富的“酒文化”里，把饮酒作为身份地位的象征，酒成了“名士徽章”。“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士”。在唐代，随着社会财富的增加，酿酒业的发展，社会上饮酒之风愈演愈烈，“风俗奢靡，宴处群饮……公私相效，渐以成俗。”白居易在其《酒功赞》中更是说“麦麴之英，米泉之精，作合为酒。”酒可以“变寒为温”，“转忧为乐”，“百虑齐息，万缘皆空”。而在唐人送别的特定时刻，又怎能无酒？　　2.音乐相伴作别。李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。”郑谷《淮上与友人别》：“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”而白居易的《琵琶行》里对音乐在送别时的地位和作用有更深的体现。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。“琴瑟”也被后人借指宴别朋友的音乐。而这种送别时有音乐相伴的习俗，被唐人用到了送别地点上来，或长歌，或吹奏，借以抒发自己心中那离别的惆怅与哀伤。　　3.折柳相送。张九龄《折杨柳》：“纤纤折杨柳，诗此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。”王之涣《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折去，应为别离多。”敦煌莫高窟盛唐时期217窟壁画中更有“折柳相送”的具体形象。“柳”与“留”谐音。折柳相送，表达了对朋友的挽留之情。柳还有随地而生的习性，折柳相送，寓指祝愿朋友随遇而安，落地生根之意。　　4.设祖帐送行。王维《齐州送祖三》：“相逢公一笑，相送不成泣。祖帐已纷离，荒城复愁入”，韩幄《杂家》：“祖席诸宾散，宣郊匹马行。” 古人远行，设帏帐祭祀路神谓之祖。祖帐既是专门搭置的为友人送行时祭祀路神时所用的帏帐。这种祭祀路神以求一路平安的习俗，在唐代颇为流行。唐代文人的送别习俗是丰富有趣的，比如以诗赠别的习惯，并因此而留下了许多千古名句，让今人为之感慨，为之涕流。当然，唐人送别肯定还有一些其他的不为人知的习惯，那还需我们继续探究！

折柳送行的人就是折柳枝送给即将离开的人意味着希望对方"折留"

送杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。赠汪伦【唐】李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。白雪歌送武判官归京【唐】岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。行路难（其一）【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧。赋得古原草送别【宋】白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。渡荆门送别【唐】李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。送友人【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。仍连故乡水，万里送行舟。宣州谢脁楼饯别校书叔云【唐】李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。就这些了

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