贵州有哪些钓鱼棚，小弟又来求救啦有关万峰湖大虾请进

来源：整理时间：2023-03-31 13:41:10 编辑：四国钓鱼手机版

1，小弟又来求救啦有关万峰湖大虾请进

知道的兄弟来说说了，楼主可以搞个大箱装鱼，另接车用电源用增氧机增氧

请当地的朋友详细介绍下吧。我也很想找时间去钓上回，冬季好钓吗？

从昆明出发走昆石高速-石林-陆良-师宗-罗平-乃格.停车坐船上钓棚.一般手杆的话罗非鱼比较多.推荐用罗非饵料.基本什么鱼都可以上.主线用1.5-2.子线用0.8-1.夏天的话鱼比较大子线可用到2-3号.希望对你有帮助！

14楼已经回复。你到贵州联络站里看看万峰渔夫的帖子。

当地的朋友请介绍一下吧，我们还真不清楚。

当地大虾请进当地小虾请出去:tianxian062:

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2，泸州合江又哪些耍的

回龙街福宝镇现保存最完整的一条古街，沿回龙桥而上，在大青石铺成的街道两旁，民房一间靠一间、大小不一，形成九龙巷、刘家巷、包青巷、柴市巷、鸡市巷等五条巷道，街道全长450米，宽1.5--8.0米，是当时最热闹的繁华地段，并有回龙桥、三宫八庙、惜字亭等古建筑掩映其中。回龙桥回龙桥建于道光二十年，全长25米，桥面宽4米，拱高6米，桥的中央部位镌雕有一条龙，桥中挂有剑，雄跨于白色溪上（回龙河），桥街全用大青石铺就，栏杆是大青石雕刻成歇山式房顶式样，是当时福宝大漕河唯一的一座石拱桥。惜字亭惜字亭建成于乾隆五十五年庚戌天中月，共六层八方，仿八卦图型，高八米，每层每方都刻有深浮雕图案，且不相同，是"天后宫"烧钱化纸的地方，所以又叫"字库"，俗称"化钱炉"。三宫八庙清源宫、万寿宫、天后宫、五祖庙、土地庙、张爷庙、禹王庙、火神庙、灯棚、王爷庙、观音庙。布局合理，且格局基本完好，大都设有戏楼、厢楼、天井、板壁、框架穿，雕梁画栋现存一部分，除王爷庙、灯棚、观音庙未在此街外，其余的庙宇占地面积占了回龙街的五分之二，是相当集中的，带动了民居的建筑。福宝古镇依山而建，三面唤水，有“一蛇盘三龟”、“五桥锁二江”之说。其实古镇的选址符合自然，建筑布局合理，功能完整，形式奇特，实属少见。因而每条小巷，每座寺庙，每个院落，每处建筑，都会给你不同的感觉，都是一幅旖旎的山乡风情画，给你视觉的享受。天堂坝景区天堂坝景区天堂坝景区在大槽河源头，与贵州省习水县的银匠沟景区毗连。从合江县城坐车，经福宝镇，80公里就到天堂坝。天堂坝景区长约30公里峰回路转，老树枯藤。珍稀植物有：桫椤、水杉、篦子三尖杉、鹅掌揪、红豆、银杏等；珍稀动物有：金钱豹、灰鹿、凤尾蝶、白鹇、红腹锦鸡等；景区内的丹霞地貌红色岩石和绿色林海相映成趣。或山峦起伏，或溪流纵横，或深山古木，或飞瀑流泉，景色各异，争相诱人。天堂坝景区有瀑布几十处,其中以大鹿洞瀑布、洞坪瀑布、天堂瀑布最为壮观,大小瀑布倾泻激荡，掀起满天烟雾，轰然鸣响，数里之外也能感受到其威势。平滩映月、镜泊通幽；石有莲花异石，石人镇关，狮子望莲台；沟有天竺沟、刀关沟、杜鹃沟、神农沟；古迹有三元寨、武定门、川主岩；野生花草以寒兰和杜鹃花著名；土产以蜂蜜和竹笋著名。气候凉爽，空气清新。溪流清浅，可以戏水；山径林荫，可以放歌；蛙鼓杂沓，可以垂钓；悬岩突兀，可以怀古。晴登山，雨泛舟，霜晨鹿鸣，雪夜虎啸。早晨采一把带露的杜鹃花，中午捉一筐鲜活活的红螃蟹，晚上烧一堆雄旺旺的篝火。其乐也融融。希望对你有所帮助……

尧坝的门票10元，除了有拍摄电影的时间外，一般都没有收笔架山风景区5元福宝的门票32 也有卖20的团体票是15还可以去赤水四洞沟

泸州合江又哪些耍的

3，是吊脚楼还是吊角楼

吊脚楼

语文书上写的时吊角楼，但网上大多是吊脚楼

是吊脚楼，课本这样写的。

吊脚楼。我看边城不知道多少次了。错了找我。

重庆依山而建、两江环抱。由于地势的缘故，所有的建筑都需沿着山坡依次建造。说到重庆人的“房”，就不能不说到闻名遐迩的特色建筑－－吊脚楼。由于长江、嘉陵江横跨城区，造就了两江四岸。因此，重庆的江边沿山坡处，到处都有几根杉杆撑着的一间间四四方方的木楼，这就是吊脚楼。吊脚楼作为重庆地区独有的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。目前，重庆市内保留的吊脚楼民居群，多数修建于20世纪三四十年代以后。老重庆人都不会忘记，临江门、石板坡、化龙桥、厚慈街、川道拐等那些颇具西南地区民居特色的吊脚楼。重庆的吊脚楼具与众不同的特色，正如川中名士李调元的佳句：“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼。”背靠高山，面向江水，正是重庆吊脚楼的独到之处，是最美丽的地方。记得儿时记忆中的吊脚楼，傍晚，夕阳西下，金色柔和的阳光照在高低错落、起伏跌宕的楼房上，加之点点灯火，远望看去：山坡上，有时明亮，有时眩目，有时隐约，恰似一幅流动山水写意画，浓淡暗明；江水中，波光粼粼，宛若珍珠，一组组闪烁的光芒连接两岸，浇活整座城市。重庆的吊脚楼反映了重庆人坚韧顽强的意志。与四合院民居反映北京人的大气和安稳，与石库门建筑反映上海人的精细和开放，重庆的吊脚楼更能凸显出重庆人独特的精神魅力。由于重庆山多，土地紧张，我们祖先依山就势，因地制宜，利用木条、竹方，悬虚构屋，取“天平地不平”之势，陡壁悬挑，“借天不借地”，加设披顶，增建梭屋，依山建造出一栋栋楼房。这些吊脚楼不是穿逗结构就是捆绑结构，十分简陋。远远望去，如果是独自一间，歪歪斜斜、晃晃荡荡，似乎风一吹就要倒下来。如果是一排排的，则你挤着我我靠着你，手握着手，肩并着肩，体现着一种团队精神。就是这样的吊脚楼，重庆人住了两三千年。遇上洪水，大水淹漫；遇上滑坡，泥土冲埋；遇上风雨，风吹雨打。年复一年，人们总是不断地与大自然抗拒，一次又一次的战胜它，把吊脚楼修得更加牢固，更加坚强。简陋的吊脚楼是千百年来重庆人在贫困的经济条件下，充分利用自然条件修建的栖身之处，最能体现重庆人的顽强精神和不屈不挠的意志。重庆的吊脚楼是巴渝的文化遗产。如今，大片的吊脚楼已不复存在，吊脚楼作为山城特色的巴渝民居已逐步形成了独特的吊脚楼文化，是繁华城市中的一道美丽的风景线。石板坡旧房改造，洪崖洞城市阳台等等，无不体现出重庆吊脚楼的魅力和文化。木条变成了条石，竹墙变成了砖壁，飞檐斗壁雕龙画凤，犹如镶嵌在现代化都市脖子上的一串项链，放射出一道道闪亮光芒。这些建筑，或依附悬崖，或临坎吊脚，有“凌空飞绝壁”之感，犹如一座人文艺术博物馆，构成了婀娜多姿的山城重庆独特的民居风貌，充分展现了重庆人的智慧，使巴渝特有的古老建筑得到合理保护，历史文化和风土人情在现代生活中得到有效延续与传承。经济的发展，文明的进步，现代的楼房居住环境更加科技、舒适、优美，简陋的吊脚楼不可能再成为重庆人居住的房子，只能将其当作一种生态符号，供人们观赏回顾。吊脚楼成为了重庆城市发展的历史见证

是吊脚楼还是吊角楼